Le journal belge Le Soir a consacré, dans son édition week-end du 30 juin, une double page sur le tour guidé des légendes urbaines de Bruxelles que j’avais organisé pour l’association de Buren. L’article reprend les légendes les plus marquantes et reproduit le tour sur une carte. J’espère pouvoir reconduire ce tour qui a eu un grand succès, à la demande d’autres associations ou particuliers!

Première partie de l’article

Article paru sur le site du Soir

Vous pensez que les légendes urbaines ne peuvent qu’être négatives pour votre organisation car elles diffusent l’idée que vos produits ne sont pas bons, que vos locaux sont dangereux ou que votre personnel est impoli? Heureusement, il existe des récits légendaires contemporains positifs qui peuvent même devenir un atout pour provoquer un buzz positif sur votre marque! Il s’agit le plus souvent de légendes cyniques ou de vengeance dont le contenu léger et humoristique se prête particulièrement bien à un film viral ou une publicité.

En voici deux exemples:

Kiwi, société vendant des jeux de hasard, reprend la légende, célèbre dans le folklore estudiantin « La copie rendue en retard » qui circule depuis les années 70 aux Etats-Unis.

Publicité KIWI reprenant la légende de la copie rendue en retard

La société SILVA reprend une célèbre blague Nord Américaine, connue depuis au moins 1965 et qui circule depuis les années 90 en tant que légende urbaine sur Internet.

Les vidéos circulent sur le net des années après leur création et sont visionnées des centaines de milliers de fois.

Et vous, quelle légende urbaine vous inspire?

J’ai été particulièrement amusée par cette rumeur qui a fait le buzz en Iran. Il était raconté que Pepsi allait, à l’aide de projecteurs ultra puissants, projeter son logo sur la lune. Selon Lesoir.be, de nombreux Iraniens ont scrutés l’astre afin de voir cette « prouesse ». Ce n’était finalement qu’une rumeur mais quel beau coup de publicité (voulu ou non) pour la marque! Ce genre de rumeur est à la fois amusante et permet de faire parler de soi. Reste à savoir si Pepsi a pu offrir une compensation sous forme de clin d’oeil dans une publicité virale ou autre pour consoler ses clients les plus convaincus!

Pepsi promet la lune aux Iraniens

Comme l’a souligné mon collègue Baptiste Campion, cette rumeur rappelle étrangement la projection du logo de la marque concurrente Coca-Cola, inversé sur la lune dans la bande-dessinée Z comme Zorglub, dessinée par Franquin en 1959! Les BDistes sont-ils les inspirateurs contemporains de rumeurs?

Vous voulez comprendre ce qu’est une légende urbaine? Vous voulez que l’on vous raconte celles qui se diffusent près de chez vous? Des mygales dans le yucca, des enlèvements de femmes aspirées dans les toilettes publiques, des vols d’organes, des cornets de pâtes à la viande de kangourou ou autres « singes entre deux tartines » seront au menu de deux événements, organisés par l’association De Buren en juin à Bruxelles.

Le 19 juin à 19h30 au Beurschouwburg, je ferai une conférence « Vous reprendrez encore un peu de légendes urbaines? »

Pour plus d’informations: Site de l’association De Buren

Le 23 juin de 15h30 à 17h30, je vous emmène dans les rues de Bruxelles pour vous indiquer les lieux dans lesquels prennent place les légendes urbaines. Le départ se fera à la gare centrale.

Pour plus d’informations: Détails sur le tour « Légendes urbaines »

Les deux événements sont gratuits mais nécessitent une inscription sur le site de l’association. Ils seront en français, sous-titré néerlandais!

Au plaisir de vous y rencontrer!

Aurore Van de Winkel

Depuis la fin des années 80, des chercheurs en folklore, sociologie, communication et autres répertorient et étudient les légendes urbaines au sein de l’ISCLR. Leur travaux sont fondateurs et chaque année, leurs membres se réunissent soit en Europe, soit en Amérique du Nord pour échanger leurs derniers résultats.

C’est à Göttingen que du 5 au 9 juin 2012, nous allons nous réunir et parler  de l’autostoppeuse fantôme, de Bloody Mary mais aussi des snuff movies, des fausses pétitions circulant sur le net, des légendes de crime et de kidnapping d’enfants ou encore des scams africains.

Pour ma part, je vais exposer les légendes urbaines qui circulent à Bruxelles en montrant leurs spécificités. Ces mêmes légendes pourront être entendues lors d’un tour de Bruxelles organisé par l’association de Buren en juin. Plus d’infos à ce sujet très bientôt.

Pour ceux qui seraient intéressés par les travaux de l’ISCLR, voici notre site internet: Site web de l’ISCLR ou venez nous rejoindre sur notre page Facebook Groupe Facebook de l’ISCLR!

Pour beaucoup, la légende urbaine n’est pas un phénomène important. Or, celle-ci peut devenir une histoire vraie et causer de véritables problèmes pour les organisations mais aussi pour leurs clients !

Selon trois articles de presse Radio-Canada, plusieurs seringues usagées et contenant du sang ont été retrouvées dans au moins trois magasins de vêtements de la ville de Sherbrooke au Canada. Des clients et des employés ont été piqués et ont dû effectuer des tests pour savoir s’ils n’avaient pas contracté de maladies (Hépatite, VIH…). Une enquête est en cours pour déterminer l’origine de ces seringues.

Ces faits-divers présentent des ressemblances troublantes avec la célèbre légende urbaine des seringues infectées au VIH que des clients trouveraient dans des salles de cinéma, accompagnées d’un petit mot de type « Bienvenue au Club du Sida ». Des variantes les placent dans les distributeurs de boissons ou encore dans les cabines téléphoniques et même dans les posters de bars gays. Ces légendes circulent au Canada, en France et en Belgique depuis au moins la fin des années quatre-vingt. Elles font écho à d’autres racontant que des drogués nettoient leurs seringues usagées dans les citrons que l’on retrouve dans les supermarchés.

Comment cette légende urbaine a-t-elle bien pu devenir des faits-divers authentiques ?

C’est ce qu’on appelle un cas d’« ostension ». Ce terme désigne les comportements réels d’individus qui imitent le scénario d’une rumeur ou d’une légende urbaine connues. Dans ce cas-ci, la légende de la seringue souillée au VIH a servi de modèle à des criminels qui souhaitaient provoquer les mêmes peurs que celles qui sont produites par le récit, voire à mettre en difficulté certaines organisations. Si des cas d’ostensions étaient connus pour cette légende urbaine dans le passé, ces faits-divers nous prouvent qu’elles inspirent toujours des personnes malveillantes.

Comment différencier un article de presse parlant de vrais crimes et non de légendes urbaines qui n’ont pas été identifiées comme telles par le journaliste ?

Lors de la lecture d’un article de presse, le lecteur trouve des indices d’authenticité du crime décrit, dans le fait que les organisations et la police confirment ce dernier. A contrario, dans le récit d’une légende urbaine, le narrateur aura tendance à dire qu’elles tentent d’étouffer l’affaire pour empêcher la panique ou le scandale, éviter de perdre des clients ou pour continuer l’enquête. Il est probable qu’il s’agisse d’un crime authentique, si l’organisation garde une bonne image dans le récit. C’est le cas ici, puisque les organisations indemnisent leurs clients, ce qui est rarement le cas dans une légende urbaine.

La légende urbaine ne cite que rarement les communiqués officiels car elle informe officieusement pour pallier justement au manque d’informations diffusées par les organisations ou les autorités. La légende urbaine aura également tendance à dramatiser les conséquences du crime. Dans ce cas-ci, l’article précise que les victimes n’ont pas été infectées par le HIV. Enfin, la légende urbaine ne donne que rarement les noms, prénoms des témoins ou victimes, elle préfèrera parler de l’ami d’un ami.

Merci à Sandra Rodriguez d’avoir attiré mon attention sur ces faits.

Source :

Article du 7 mai 2012 de radio-Canada

Article du 23 janvier 2012 de Radio-Canada

Article du 3 mai 2012 de radio-Canada

Pour tous ceux qui s’intéressent aux légendes urbaines, Jean-Loïc Le Quellec réédite son fameux livre « Alcool de singe et liqueur de vipère » sur les légendes urbaines. Le livre est préfacé par Jean-Bruno Renard qui cite mes recherches.

Il est actuellement disponible sur Amazon: lien vers le livre

Bonne lecture!

Aurore Van de Winkel

Le Devoir a publié un article basé sur mon analyse des stratégies des croyants et des sceptiques dans les théories du complot à l’origine de l’affaire Dominique Strauss-Kahn. Dans une communication donnée au Congrès de l’Acfas la semaine passée à Montréal, je revenais sur les premiers mois de l’affaire et les discours des internautes à son sujet. Si beaucoup de spécialistes de la croyance distinguent clairement croyants et sceptiques en dénigrant les premiers, j’y démontrais que les individus se contaminent et qu’ils adaptent leurs opinions en fonction de nouveaux éléments de l’enquête, des arguments d’autres internautes, de déclarations d’experts ou encore de questionnements liés aux zones d’ombre de l’enquête. Finalement, qu’ils adhèrent à l’idée d’un piège ou non, ou encore qu’ils doutent, tous sont des croyants. Tous inventent, en effet, des scenarii probables, vraisemblables afin de tenter de comprendre ce qui s’est passé mais personne ne connait véritablement la vérité. Même Dominique Strauss-Kahn et Nafissatou Diallo l’interprètent certainement différemment. Si l’article arrête son compte-rendu de mon analyse fin juin, celle-ci s’est arrêtée bien plus tard et je compte continuer à évaluer les opinions des internautes à ce sujet jusqu’à sa fin.

Article de S. Baillargeon dans Le Devoir: Le cas DSK: Les théories du complot analysées

Les 11 et 12 mai derniers, j’ai participé au Colloque international Potins organisé par the School of Languages and Literatures de l’Université de Guelph (Canada). Ce fut l’occasion de découvrir la place du ragot dans la littérature et les médias, l’occasion de se rappeler que les cancans, racontars, billevesées sont présents depuis toujours dans toutes les sociétés et dans la culture populaire, et qu’ils assument des fonctions plus profondes que le simple divertissement: maintien ou établissement du réseau social, évaluation du groupe et de ses membres, apprentissage des comportements admis… Spontanés, instrumentalisés ou inventés de toutes pièces, ils sont donc indispensables mais il faut rester vigilants afin qu’ils ne visent pas de manière répétée et insistante le même individu en l’excluant et le dénigrant. Car alors, ils peuvent avoir des conséquences psychologiques, sociales, professionnelles néfastes sur ce dernier et participer au harcèlement moral.

Cette rencontre a également souligné la difficulté de définir le ragot et de le différencier de la rumeur, des hoaxes, des légendes urbaines et autres buzz. Or, savoir à quoi vous avez affaire est le début d’une bonne gestion des bruits qui courent sur vous, vos collègues, clients, fournisseurs, associés…

En clin d’oeil, voici les publicités du magazine Rue 89 qui donnent des exemples de tous ces énoncés. Sauriez-vous différencier le potin des autres rumeurs et légendes urbaines?

Véronique Thyberghien et moi-même avons abordé la question des rumeurs et de ses conséquences pour l’organisation et ses travailleurs. Vaste sujet qui aurait pu être discuté pendant des heures!

Pour (ré)écouter l’émission, activez ce lien: Gérer les rumeurs

Au plaisir de continuer la discussion avec vous!

Aurore Van de Winkel